2021年7月1日,在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,由柞水縣衛(wèi)健局主辦、陜西省養(yǎng)生協(xié)會(huì)協(xié)辦、終南醫(yī)養(yǎng)院承辦的“建黨百年踐初心?服務(wù)群眾送健康”中醫(yī)義診活動(dòng)——疼痛癥專場,在柞水終南醫(yī)養(yǎng)院隆重舉行。
疼痛癥是現(xiàn)代人的頑疾,為了切實(shí)解決疼痛頑癥,給廣大人民群眾帶來福音,為解廣大群眾迫切期待,此次活動(dòng)踐行黨全心全意為人民服務(wù)的初心和宗旨,切實(shí)為百姓的健康保駕護(hù)航解除病痛。
本次義診活動(dòng)為期三天,特邀陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)段氏拿骨診療傳承人段立平,中國針灸推拿專家于新智和中醫(yī)外治“扶中罐”蜂毒調(diào)理專業(yè)理療師以及醫(yī)養(yǎng)院的醫(yī)生們?yōu)閺V大患者義務(wù)診療。
《段氏拿骨診療》 拿骨溯源
早在大約兩千多年前 ,有種古老醫(yī)學(xué)是通過人體骨骼現(xiàn)象探知人體健康狀況以及運(yùn)用各種手段在骨骼部位實(shí)施技能手法、針法或藥物治療各種疾病。這種方法為“拿骨診療”,簡稱“拿骨”,傳統(tǒng)稱之為“摸骨治病”。這種傳統(tǒng)醫(yī)療文化在人類歷史長河中做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。曾經(jīng)在歷史戰(zhàn)亂時(shí)期骨外傷是最常依靠其治療的方法,這也就是“摸骨匠”的由來。早在《內(nèi)經(jīng)》中有“女子......四七筋骨堅(jiān)......,丈夫......三八腎氣平均......,四八筋骨隆盛......”;再如,宋慈所著《洗冤錄》記“負(fù)米者死,肩骨后朽,輿夫死,腿骨后朽,以其生前用力,為精氣所聚,故入土不易朽......”等有關(guān)骨的記載,也曾一歷史時(shí)期富有神秘色彩的摸骨調(diào)治內(nèi)科病癥享有盛名。
時(shí)移變遷,人類追求健康腳步永不停留,在古老東方醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相互碰撞時(shí)代來臨的時(shí)候,拿骨診療這種經(jīng)受歷史考驗(yàn)的古文化再次被人們所接受。驚人的發(fā)現(xiàn)在上千年人們通過“摸骨”對骨的各種變化就能了解人體內(nèi)臟病變,而且又由內(nèi)臟病變而發(fā)于外的骨象變化來確定病種和治療方法??脊艑W(xué)家的出現(xiàn),將對遠(yuǎn)古骨化石的研究提供了骨的各種信息,如:年齡、性別、健康、營養(yǎng)、因何類病種而亡等,驗(yàn)證了現(xiàn)代研究骨是“信息載體”和具有強(qiáng)大的“記憶功能”的論斷。每一塊骨或部位都能夠表述一段生命歷史,各種大量信息表明,包括牙齒、指甲的變化直接反映了生命狀況。
拿骨診療是體表醫(yī)學(xué)的反映,這不僅僅只是一門深?yuàn)W的學(xué)問,而且也是一門實(shí)用性很強(qiáng)的特色醫(yī)療學(xué)科。面對古老醫(yī)學(xué)多以言傳授徒為特點(diǎn),容易出現(xiàn)一些技術(shù)上的流失,值得慶幸的是,在近代一直延續(xù)五代拿骨診療技術(shù)傳人——段氏家族。以早年段永祥為首、第二代段豐,祖父段世興(字 國禎),父親段耀文,至今拿骨診療第五代唯一繼承人和傳播者段立平中醫(yī)師。 段立平醫(yī)師不忘祖業(yè),他創(chuàng)立了陜西立平拿骨診療中醫(yī)研究所,繼承祖輩醫(yī)業(yè),將其理論升華,技術(shù)推廣到一個(gè)新的階段。在多年臨床工作中積累經(jīng)驗(yàn),鉆研“三髓論”、確立“體表醫(yī)學(xué)”及“內(nèi)病體外處方”為先河,將拿骨傳統(tǒng)文化以理論形式結(jié)合臨床,體系化深入,對各種疑難病癥運(yùn)用體表骨象方法,確定病因,立法調(diào)治,突出體現(xiàn)特有的診斷和治療效果。并且這項(xiàng)自成體表醫(yī)學(xué)體系已經(jīng)延伸至預(yù)防醫(yī)學(xué)領(lǐng)域并且發(fā)揮了獨(dú)特療效,已被人們?nèi)怂邮埽腋玫牡玫酵茝V和應(yīng)用。 “拿骨診療”俗稱摸骨治病,是中醫(yī)學(xué)一支精辟的特色診治疾病方法,同時(shí)又是中醫(yī)理論范疇中一門醫(yī)療絕技,它具有診斷迅速、準(zhǔn)確、而且穩(wěn)妥、安全、可靠,無副作用,是一種純正的綠色療法。 拿骨診療是體表醫(yī)學(xué)體系在臨床上的驗(yàn)證,以圍繞患者骨骼某種現(xiàn)象為體征,在人體解剖和體表標(biāo)志投影基礎(chǔ)之上結(jié)合中醫(yī)骨象理論進(jìn)行體外診治的方法。以四診合參,確定發(fā)病部位或臟器,判斷病情的輕重,時(shí)間的長短,進(jìn)而確定施治。其診療特點(diǎn)是患者不用講話,無論病情輕重,在沒有任何痛苦的情況下即可查出全身疾患,準(zhǔn)確告知就診者,并且給予對癥性調(diào)治。 所以,在一些稀微病患方面,拿骨診療發(fā)揮治療上的快招、絕招特點(diǎn)值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。 骨或骨的連接裝置,完成了運(yùn)動(dòng)、支持和保護(hù)的能力,運(yùn)用這一特點(diǎn),中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相融合發(fā)揮獨(dú)有的一種拿骨診療方法,最大限度發(fā)掘骨的生理病理,確定人體疾病在骨骼反映的各種病理變化,這種現(xiàn)象又統(tǒng)稱為骨象。 中醫(yī)學(xué)認(rèn)為拿骨是以骨象為依據(jù),四診合參,辯證施治,分析骨骼部位、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、反應(yīng)情況,比如:鼓、坑、紋、蹺、扭、軟硬、彎直、溫涼等病理現(xiàn)象,確定病灶,辯證分析疾病的傳變和致病臟器。 “以不變治多變,以多變治不變”是形成拿骨診療的總思想,運(yùn)用手法、針法和藥物發(fā)揮治療作用。一、理論支持:中醫(yī)結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)五 、技術(shù)特點(diǎn):以短、平、快和猛、準(zhǔn)、穩(wěn)技術(shù)手法 以動(dòng)態(tài)對機(jī)體調(diào)理,調(diào)整筋骨關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)和功能,緩沖局部疼痛發(fā)揮積極的作用; “三步九候”手法九字訣:一步調(diào)理術(shù):一循、二點(diǎn)、三 松;二步調(diào)理術(shù):四牽、五動(dòng)、六組建;三步調(diào)理術(shù):七壓、八提、九分合。①骨折、骨刺、骨質(zhì)松、退變和不明骨病等;②內(nèi)科疑難病、糖尿病、心血管 精神病等; 蜂毒是工蜂遇攻擊時(shí)通過蜇針排出的毒汁,存在于工蜂毒囊內(nèi)。應(yīng)用蜂毒治療風(fēng)濕及類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、肩周炎等疾病已有悠久的歷史。
我國早在《內(nèi)經(jīng)》中即有記載“蜂蜇有毒可療痙”,在《本草綱目》蟲部第39卷也有記載。研究表明一定量的蜂毒(10只蜜蜂蜇剌)能刺激抗體產(chǎn)生,蜂毒及其成分蜂毒肽、蜂毒明肽等的免疫抑制作用是由于刺激腎上腺皮質(zhì)增加分泌糖皮質(zhì)激素的緣故。加大蜂毒用量則對抗體免疫反應(yīng)有抑制作用。蜂毒呈現(xiàn)其刺激和抑制抗體產(chǎn)生作用時(shí),均能引起機(jī)體免疫機(jī)制的改善,有利于增強(qiáng)機(jī)體抵抗力。蜂毒來源豐富,應(yīng)用范圍廣,合理應(yīng)用將給臨床帶來較好的治療效果
疼痛是人類大腦對機(jī)體一定部位組織損傷或可導(dǎo)致組織損傷的刺激作用產(chǎn)生的一種不愉快的主觀感覺。疼痛可涉及全身各部位、各系統(tǒng)器官和組織,引起疼痛的病因是多方面的,包括創(chuàng)傷、炎癥、內(nèi)臟的牽張、神經(jīng)病變等。臨床上根據(jù)疼痛的部位可以將疼痛分為頭痛、頜面部痛(或頭、顏面和腦神經(jīng)痛)、頸部痛、肩及上肢痛、胸痛、腹痛、腰及骶部痛、下肢痛、盆部痛、肛門及會(huì)陰痛等。此外疼痛不僅給患者帶來軀體和精神上的影響,還可能會(huì)對中樞神經(jīng)、循環(huán)、呼吸、內(nèi)分泌、消化和自主神經(jīng)等系統(tǒng)產(chǎn)生不良影響和導(dǎo)致病理改變,甚至嚴(yán)重影響患者的正常生活。